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古今中外都有闹房的风俗
内容提示：宾客、亲族、邻里和陌生人向新婚夫妇取闹、戏笑的性风俗。它不属婚礼范畴，古今中外各民族皆有此俗。中国自西汉以来，尚有“听房”的习俗，即在新婚之夜，宾客们尽乐而散，新婚夫妻将房门反锁后，听房者（多为儿童，也有青少年或成人贴耳于门、窗，窃听新郎=新娘的语言、动静或从窗棂、门缝窥其行为的性风俗。”听房的风俗在
宾客、亲族、邻里和陌生人向新婚夫妇取闹、戏笑的性风俗。中国古时谓之“谑亲”，今称“闹新房”。它不属婚礼范畴，古今中外各民族皆有此俗。中国自西汉以来，尚有“听房”的习俗，即在新婚之夜，宾客们尽乐而散，新婚夫妻将房门反锁后，听房者（多为儿童，也有青少年或成人贴耳于门、窗，窃听新郎=新娘的语言、动静或从窗棂、门缝窥其行为的性风俗。汉书载：“新婚之夕，于窗外窃听新妇言语及其动止，以为笑乐。”听房的风俗在北方某些窕桩仍流行。这是成年人青少年借他人新婚，尽情欢乐，并通过窃听新婚人的房事，达到性宣汇的方工。但对儿童有不容忽视的性启蒙作用。但此俗有碍他人隐私，已随民房建筑的现代化而逐渐淡化。但闹房的风俗各地各民族间仍很历行。汉族闹房风习甚浓，主要取闹新娘。在新婚之时，不论男女老幼、长辈后生，均可向新娘调笑，是为“三天之内无大小”。纳西族闹房有摘花、烧火习俗。白族则摆桌唱歌，谓之“闹棚”。彝族闹房者脚上抹上锅灰、泥巴，依次让新娘为之洗净。闹房的形式带有从母系社会向男权社会转换中的扮夺婚的痕迹，参与扮婚的人，每人都呆任意戏弄新娘。此外。原始社会认为新婚有魔鬼獠客，故应尽情逸乐，以驱鬼怪，这种观念也不失为闹房的起因。
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