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瑜伽的生命观（4）
内容提示：罗罗嗦嗦的写了三篇《瑜伽的生命观》以后，我突然发现，自已是在自言自语。所以，继续……我们每个人，如何在平时的生活中检视自己现在的生命状态呢。换而言之，我们自己的生命品质是怎样的呢。我想，这样或许能对自己的生命现状一个了解。
好在多年来，已经乐于“默默与天言，默默与天语”了。所以，继续……
我们每个人，如何在平时的生活中检视自己现在的生命状态呢？换而言之，我们自己的生命品质是怎样的呢？
我想，这样或许能对自己的生命现状一个了解。
我们的生命活动的大部分以上，是为了满足生理的需求，生存的需求，并且以此为乐趣，那么，我们只是活在动物的层面，活在生理的层面。和其他动物一样，虽然我们叫“人”，外在也像“人”，但我们只是动物。
我们的生命活动的大部分以上，在需求知识，文化，在不断地了解探求各种道理、理论……我们在思考，在分析、在研究、在判断……
这样的生命是在精神的层面，在思想的层面。这大概也算是“人”的层面，是人与动物的分别所在。
当生理的、思想的全部都成为了被观照的对象之时，换而言之，有一个东西（其实不是东西）高高在上，观照着自己的生理、思考的一切，而不认同于这二者。此时允称于灵性的生命。
生理层面的生命，以本能的需求为饮食；
精神层面的生命，以知识为饮食；
灵性的生命，以宁静为饮食。
这种宁静，不是万籁俱寂的宁静，而是“不与万法为侣，不与诸尘土作对”的宁静，是涵括着喧嚣、混乱、燥动，而又不为之所扰、所动的宁静……
人是唯一可能发展的动物。一头猪活一百岁仍然是一头猪（当然，可能是一只能上吉尼斯大全的名猪），它不可能发展。但人是可能的，只是可能。
人可能发展成为神，佛陀，圣人，成为老子、庄子……
人也可能发展成为弑父杀母，卖妻鬻子的畜生，成为希特勒、东条英机、成为一切人类所厌恶、诅咒的、人性泯灭殆尽的人渣……
这种发展的可能性，可能是我们能够拥有的唯一的权力，也是最伟大最崇高的权力。
但是我们是不是在运用这种权力呢？我们又是如何在运用这种权力呢？我们究竟是在如何发展我们短暂的生命？
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