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邱妙津
邱妙津是台湾90年代备受争议的女同性恋小说作家。她描写女同性恋的爱欲流动，塑造令人难以忘的T和T与婆的关系。她的小说以女同性恋为主，因而也缔造了90年代台湾女同志书写的里程碑。《鳄鱼手记》的主角“拉子”已成为女同志的认同和代称（纪大伟，1998b）。她藉由“鳄鱼”来批判异性恋社会，也使“鳄鱼”成了某些女同志自我认同的身分（纪大伟，1998b）。然而，她的意识形态还是保守的。拉子常表现出强烈男性认同，以启蒙者、书写者、艺术家的身分企图操控情欲、生命和文学的文本，不断地追求绝对之爱，同时拉子内化了社会歧视，自鄙自弃，以社会畸零人自居，女同性爱欲因此又成了不可能之爱。在这样“全有或全无（all or nothing）”的纠结扭曲里，传统的性别头箍被质疑却无力甩脱，爱欲由挑逗玩虐变调为冷酷的遁逃与折磨，搁浅在痛苦无望的海涯，而拉子只以自残自虐收场。（刘亮雅，1998）
以出版的动态来观察，因自杀殒命的邱妙津名气扶摇直上，也荣登1997年同志票选梦中情人活动女性偶像榜首，在1994年与1996年，相继出版了《鳄鱼手记》及《蒙马特遗书》，这二个作品常陈列在显著位置，又是一例证。两书都刻画沉痛惨烈的女同性恋关系，凸显女同性恋的爱欲痴狂与角力挫败，异乎一般以女同性恋仅为浪漫的精神恋爱之刻板印象。《鳄鱼手记》是台湾以同性恋为主题及题材的第一部重量级长篇小说。用第一人称叙述着拉子开宗明义地说：虽然我是个女人，但是我深处的“原型”的女人。
根据纪大伟对计算机网络的观察，拉子与鳄鱼均已成为女同志自我认同的名称，《鳄鱼手记》因此是台湾女同性恋次文化中的经典（纪大伟，1998）。《鳄鱼手记》承继了朱天心《浪淘沙》（1976）里校园T(butch，即扮演“男”角的女同性恋)；婆（femme，即扮演“女”角的女同性恋）的罗曼史，却套进了抒情小说的形式，第一人称叙述者拉子既是T，也是书写者、艺术家，以往事追忆录的方式，回溯她与恋人的复杂关系及她的艺术家矛盾心灵，以及两者交互影响。意象、比喻和象征俯拾皆是，以精致的诗般语言描摹心境，动人心魄。拼贴式的写法穿插着T婆故事、意象式的心理描写、电影里美学意象的探索、对社会体制的议论、以及鳄鱼卡通式的诙谐讽刺剧，而形成意义极其繁复的文本。叙述时间往复于现在与过去之间，回忆是忏情与自部，也无可避免地带着某种想象的扭曲与虚构。（刘亮雅，1998）
