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洪凌
内容提示：台湾女性小说家，在李昂之后，少见如洪凌这般睥睨传统、狂烈大胆之徒。原本在一个男尊女卑兼又反情欲的文化中，“好女人”、“好女孩”向被视为没有情欲。90年代的台湾情欲场域已随着女性主义、同志运动所建立的论述空间而日渐开阔，但洪凌仍被视为异端中的异端，也颇具争议性。此外，洪凌描绘男同性恋、女同性恋、S／M（sa
台湾女性小说家，在李昂之后，少见如洪凌这般睥睨传统、狂烈大胆之徒。洪凌的英文名字Lucifer（魔鬼）和《肢解异兽》、《异端吸血鬼列传》之书名均显露对边缘性的充分自觉及高昂的战斗力。原本在一个男尊女卑兼又反情欲的文化中，“好女人”、“好女孩”向被视为没有情欲。不但男以父权法律、宗教、道德监控女人的身体，女人更严加自我监控，甚至疏离。90年代的台湾情欲场域已随着女性主义、同志运动所建立的论述空间而日渐开阔，但洪凌仍被视为异端中的异端，也颇具争议性。
此外，洪凌描绘男同性恋、女同性恋、S／M（sadomasochism性玩虐与受虐游戏）、阴阳人，甚至半人半兽如吸血鬼、蝎人、蜘蛛人、鱼人、狮身人面等生香活色的情欲生活。其书写受到女情义同志运动的交相影响。她的半人半兽暗示人的动物性，而“肢解异兽”则借喻S/M极玫的爱虐快感。描写S／M蕴含的相关系，即连异性恋S／M也不例外；暗示异性恋关系中同性恋结构。其对异性恋霸权的挑衅既凌厉又充满玩谑，这样的特色亦也挪用死怖小说电影成规、刻意制造悚效果上。另外，她对科幻、罗曼史、改写希腊神话的耽爱更带领读者走出写实小说狭窄的框框，在想象的层次中经验更多的可能性。借着混杂这些文类，洪凌营造出魔幻耸动、诡谲迷魅的气氛，将其S／M情色铺陈得泪狂绚丽，饱涨诗情的狂飙。
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